{"id":759,"date":"2023-07-12T10:41:32","date_gmt":"2023-07-12T13:41:32","guid":{"rendered":"https:\/\/apecbrasilia.com.br\/?p=759"},"modified":"2023-08-02T10:08:43","modified_gmt":"2023-08-02T13:08:43","slug":"abra-a-porta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apecbrasilia.com.br\/index.php\/2023\/07\/12\/abra-a-porta\/","title":{"rendered":"ABRA A PORTA"},"content":{"rendered":"\n

Hoje me levantei muito cedo para colocar-me na torre de vigia (Hb 2:1) e, de olhos bem abertos (Nm 24:4), contemplei as primeiras p\u00e1ginas da Santa Palavra de Deus. Desejo compartilhar os pensamentos que sobrevieram \u00e0 minha mente quando meditei, ao fazer aquela leitura.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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No primeiro livro da B\u00edblia, que descreve o in\u00edcio de tudo, deparei, como quem asiste a um filme, com a narrativa da exist\u00eancia de tr\u00eas fam\u00edlias: a de Ad\u00e3o, a de No\u00e9 e a do patriarca Abr\u00e3o. Seguindo as instru\u00e7\u00f5es de Deus, Ad\u00e3o saiu para trabalhar no jardim, No\u00e9 recebeu a incumb\u00eancia de construir a grande arca, e Abr\u00e3o recebeu a ordem de peregrinar pela terra.<\/p>\n\n\n\n

Algumas trag\u00e9dias atingiram essas fam\u00edlias ao longo de suas exist\u00eancias.  Ap\u00f3s Deus expulsar Ad\u00e3o do Jardim do \u00c9den, seu filho mais velho assassinou o irm\u00e3o, ao romper da aurora da exist\u00eancia humana. No\u00e9, ap\u00f3s uma festa com muita bebida, lan\u00e7ou uma maldi\u00e7\u00e3o sobre seu neto Cana\u00e3. Do relacionamento de Abr\u00e3o com a serva Hagar nasceu um menino chamado Ismael.<\/p>\n\n\n\n

Detive-me a examinar mais atentamente a hist\u00f3ria de Abr\u00e3o, que ent\u00e3o teve o nome mudado para Abra\u00e3o, e enumerei diversos fatos j\u00e1 conhecidos.<\/p>\n\n\n\n

Passados alguns anos, Sara, a esposa de Abra\u00e3o, deu \u00e0 luz Isaque. Este cresceu e foi desmamado, ocasi\u00e3o em que foi realizado um grande banquete comemorativo. Enciumada pela zombaria que Ismael fazia de Isaque, Sara pediu a Abra\u00e3o que rejeitasse o filho da eg\u00edpcia. Expulsar Ismael e a rival n\u00e3o era mais um pedido, era a exig\u00eancia de Sara a seu amo e senhor.<\/p>\n\n\n\n

Um menino abandonado<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Come\u00e7am a\u00ed, na fam\u00edlia de Abra\u00e3o, crises de relacionamento, ci\u00fames e desentendimentos, que atingiram seus descendentes.<\/p>\n\n\n\n

Hagar pode muito bem representar a empregada de nossos dias, aquela que sofre abuso do patr\u00e3o, gerente ou diretor. Isaque, o filho de Sara, simboliza as crian\u00e7as que est\u00e3o na igreja, frequentam a Escola B\u00edblica Dominical, s\u00e3o acompanhadas por seus pais, conhecem o plano da salva\u00e7\u00e3o, t\u00eam alimento e uma cama para dormir e estudam nas melhores escolas. Ismael, o filho da outra, simboliza as crian\u00e7as que foram desprezadas, abandonadas, torturadas, largadas…<\/p>\n\n\n\n

Penso que os servos do pai Abra\u00e3o, com olhares questionadores, ficaram na expectativa, querendo saber se de fato o patriarca teria coragem de expulsar e abandonar o menino. Apesar de condo\u00eddo com a situa\u00e7\u00e3o, o plano foi executado sem demora pelo pai da f\u00e9, por ordem de Deus.  Assim como Ad\u00e3o foi expulso do \u00c9den, o menino Ismael, acompanhado de sua m\u00e3e, foi expulso pelo patriarca para o deserto. Sara, em seu \u00edntimo, p\u00f4s-se a sorrir e regozijar por se livrar da presen\u00e7a constrangedora do menino Ismael e da rival Hagar.<\/p>\n\n\n\n

Esta, desorientada, sem saber para onde ir ou o que fazer, caminhou rumo ao desconhecido deserto de Berseba.<\/p>\n\n\n\n

Fiquei imaginando que aquela separa\u00e7\u00e3o deve ter causado dor, ang\u00fastia, tristeza, perdas emocionais, desconforto, conflito e desorganiza\u00e7\u00e3o generalizada na tenda do patriarca.<\/p>\n\n\n\n

Durante o \u201cdespejo\u201d, o menino, sem sombra de d\u00favidas, p\u00f4s-se a chorar e a clamar, expressando diante de todos seu desejo de permanecer sob a prote\u00e7\u00e3o paterna. Abra\u00e3o viu o desespero do menino e da m\u00e3e. Tapou os olhos e os ouvidos.  O menino, num clamor desesperado, manifestou seus sentimentos e p\u00f4s-se a gritar para que todos pudessem ouvir: – \u201cPapai n\u00e3o me mande embora. Papai eu amo voc\u00ea. Eu preciso de voc\u00ea. Ainda sou muito pequeno para enfrentar a hostilidade do deserto…\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo tendo grande riqueza e fartura, o pai Abra\u00e3o despediu o menino, pagando-lhe uma \u201cpens\u00e3o aliment\u00edcia\u201d constitu\u00edda apenas de um odre de \u00e1gua e alguns p\u00e3es.  O pai Abra\u00e3o trancou a porta de sua tenda, de seu cora\u00e7\u00e3o e de sua consci\u00eancia para n\u00e3o escutar o clamor do menino, que persistia a martelar seus pensamentos: \u201cPapai n\u00e3o me deixe. Papai n\u00e3o me abandone. Eu n\u00e3o sei o que fazer. O deserto \u00e9 perigoso…\u201d<\/p>\n\n\n\n

Anteriormente, na tenda do patriarca, o menino de prote\u00e7\u00e3o, riqueza, conforto, seguran\u00e7a, alegria… Agora, o menino, acompanhado de sua m\u00e3e (a empregada), foi lan\u00e7ado no deserto do desprezo, da amargura e do abandono. A vida de conforto, seguran\u00e7a, alegria e a certeza de futuro est\u00e1vel tornaram-se coisas do passado na vida de Ismael e Hagar. Mais um menino abandonado<\/strong>. E, quanto a Hagar, este \u00e9 seu triste quadro: repudiada, abandonada, desprezada. Ent\u00e3o, agora, o que sobressai na vida do menino e da m\u00e3e \u00e9 o abandono e a falta de esperan\u00e7a. <\/p>\n\n\n\n

O menino foi abandonado<\/strong> (Gn 21:15). L\u00e1grimas consumiam os olhos de Hagar. Sua alma estava turbada. Seu cora\u00e7\u00e3o transbordava de ang\u00fastia por causa da calamidade que invadira sua exist\u00eancia (Lm 2:11).<\/p>\n\n\n\n

No entanto, parece que a eg\u00edpcia havia aprendido com o patriarca Abra\u00e3o a importante li\u00e7\u00e3o de invocar o nome do Senhor (Gn 16:13) e reconhecer que Ele \u00e9 o Deus que v\u00ea e que, mesmo na jornada de um ser humano sem rumo, sem destino, sem esperan\u00e7a, prepara uma fonte para saciar a sede. E a condi\u00e7\u00e3o para que isso ocorra \u00e9 a invoca\u00e7\u00e3o de Seu Nome.<\/p>\n\n\n\n

A B\u00edblia diz que Deus viu o menino abandonado debaixo de um arbusto e escutou sua voz (Gn 21:17). Hagar ergueu os olhos e viu a fonte no deserto de Berseba, e ouviu a voz de Deus que, no deserto de seu cora\u00e7\u00e3o e de sua exist\u00eancia, fez brotar a esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Deus fez brotar esperan\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o de Hagar<\/h4>\n\n\n\n

Diante daquela situa\u00e7\u00e3o tr\u00e1gica, Deus pintou um belo quadro no deserto de Berseba e nas vidas de Hagar e do menino. Ele abriu uma fonte no deserto, fez a \u00e1gua jorrar, gerou esperan\u00e7a, abrindo os olhos de Hagar para o futuro, com promessas eternas. Ele saciou a sede, e o menino foi socorrido pela m\u00e3e. Fazer jorrar \u00e1gua no deserto foi um milagre de Deus, mas dar \u00e1gua ao menino foi trabalho e responsabilidade de Hagar.<\/p>\n\n\n\n

O homem pode n\u00e3o ver, mas Deus sempre v\u00ea. O homem pode n\u00e3o ter nada a dizer, mas Deus sempre tem algo a falar em qualquer situa\u00e7\u00e3o. O homem pode destruir a esperan\u00e7a de seu semelhante, mas Deus sempre tem algo novo a apresentar para aquele que O invocar. O suprimento oferecido por Abra\u00e3o esgotou-se rapidamente, mas o manancial de Deus permanece inesgot\u00e1vel. Depois de contemplar a hist\u00f3ria sagrada e nela meditar, procurando colocar-me no lugar de cada personagem, comecei a pensar em tantos meninos e meninas descartados hoje em dia. As tr\u00eas institui\u00e7\u00f5es estabelecidas por Deus \u2013 a fam\u00edlia, o governo representando a sociedade e a Igreja \u2013 t\u00eam rejeitado as crian\u00e7as de muitas maneiras, e o filho de Hagar bem pode representar essas crian\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

Continua…<\/p>\n\n\n\n

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Pr. Edson Alencar – Representante da APEC Bras\u00edlia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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